SEMANA VOCACIONAL 2020-2021
CATEQUESIS PARA MAESTROS, AMIGOS DE DIOS Y FAMILIA CAZARIANA
SEMANA VOCACIONAL EN EL AÑO LAUDATO SÍ
Respeto a la creación invitación del PAPA: https://www.youtube.com/watch?v=y9ow_viKCUw
“Quédate en Casa”
La inesperada pandemia ha obligado a una cuarentena. La frase: “Quédate en casa” se ha hecho popular; pero hay personas que no tienen casa. “Lávate las manos” es otra de las exhortaciones para defenderse del virus; pero hay personas que no tienen acceso al agua.
Así que una primera mirada sobre el “ambiente” tiene que ver con la “gente”. “No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socio-ambiental. Las líneas para la solución requieren una aproximación integral para combatir la pobreza, para devolver la dignidad a los excluidos y simultáneamente para cuidar la naturaleza” (LS 139).
En este marco, ¿Cómo estamos viviendo desde nuestras casas eso de ser Iglesia en salida, pobre y para los pobres? Y en la acción evangelizadora de nuestras propias familias y las familias vinculadas a las obras sociales ¿hemos planteado una conciencia de ser Iglesia doméstica? ¿Esto qué implica? Lo mismo que reclamamos a la iglesia debemos pensarlo en clave de Iglesia doméstica. Son escandalosos los casos de violencia intrafamiliar durante la cuarentena, los abusos, muestras de intolerancia e incapacidad de convivencia y diálogo. San Juan Pablo II, escribió en Centesimus Annus, 39: “La primera estructura fundamental a favor de la ecología humana es la familia, en cuyo seno el hombre recibe las primeras nociones sobre la verdad y el bien; aprende qué quiere decir amar y ser amado, y por consiguiente qué quiere decir en concreto ser una persona. Hay que volver a considerar la familia como el santuario de la vida”. La iglesia doméstica debe ser un lugar seguro, un entorno protector para todos (niñas,niños, adolescentes, jóvenes, adultos y adultos mayores).
La poderosa imagen de la casa común, utilizada por el Papa Francisco en Laudato Si´ es universal. La iglesia es CASA y escuela de comunión, afirmaba San Juan Pablo II en Novo Millennio Ineunte, 43. La Iglesia es un HOGAR seguro, se lee en los cursos sobre entornos seguros. No solo la base de la iglesia y la sociedad es la familia, sino que tanto iglesia como sociedad, sueñan con vivir como una familia. En esta perspectiva, el “oikos” griego que está a la base de nuestros términos ecología, economía, ecumenismo, parroquia, nos invita a reinventar las relaciones cotidianas. Se trata de convertir la Casa Común en un Hogar Común. Es restaurar los vínculos de amor como familia creada por Dios y cantarle todos juntos Laudato Si´.
¿Estamos practicando un consumo responsable en nuestras casas y proponiendo que lo hagan desde cada familia? “Comprar es siempre un acto moral, y no sólo económico”, escribió Benedicto XVI en Caritas In Veritate, 146 y lo repite Francisco en LS, 206. ¿Qué estamos comprando? ¿Con qué criterio? ¿Favorecemos a la gente con nuestro consumo? ¿Y al ambiente? ¿Estamos gestionando integralmente nuestros residuos? Renunciar a un estilo
de vida consumista, rechazar productos contaminantes y fruto de la explotación laboral, reducir nuestras compras suntuarias, reusar los objetos, reciclar materiales, reflexionar en red sobre nuestros comportamientos es la semilla de una conciencia ecológica integral.
Evangelizar cada etapa de “La Historia de las Cosas” es una de las tareas de las comunidades eclesiales hoy en día. La Ecología Integral deriva en un gran pacto educativo global en torno a la Economía de Francisco. Laudatosificar el proceso de La Historia de las solucionescomo ciudadanía creyente comprometida con el cuidado del ambiente. ¿Estamos ahorrando agua y energía conscientemente? ¿Somos familia eclesial que cultiva agroecológicamente? ¿Familia que comparte alimentos solidariamente? Familia que interactúa con los vecinos, los migrantes, los excluidos?
Todo empieza por casa. Lo importante es preocuparnos del reciclaje pero también de los recicladores, de los peces y los pescadores, de los bosques y sus cuidadores, de las huertas y los cultivadores, del entorno y de lo interno, de la ecología exteriory la ecología interior pues “si ‘los desiertos exteriores se multiplican en el mundo porque
se han extendido los desiertos interiores’, la crisis ecológica es un llamado a una profunda conversión interior” (LS 217).
En fin, son tan solo dos ejemplos para contemplar la vida con la mirada de Jesús, reforzar el proceso de conversión integral y radical a partir de la responsabilidad con el cuidado de la casa común.
La familia es el lugar de la formación integral, donde se desenvuelven los distintos aspectos, íntimamente relacionados entre sí, de la maduración personal. En la familia se aprende a pedir permiso sin avasallar, a decir «gracias» como expresión de una sentida valoración de las cosas que recibimos, a dominar la agresividad o la voracidad, y a pedir perdón cuando hacemos algún daño. Estos pequeños gestos de sincera cortesía ayudan a construir una cultura de la vida compartida y del respeto a lo que nos rodea.” (LS 213) “La educación ambiental debería disponernos a dar ese salto hacia el Misterio, desde donde una ética ecológica adquiere su sentido más hondo. Por otra parte, hay educadores capaces de replantear los itinerarios pedagógicos de una ética ecológica, de manera que ayuden efectivamente a crecer en la solidaridad, la responsabilidad y el cuidado basado en la compasión” (LS 210) ¿Cómo podemos contribuir a que cada familia puede cumplir los Objetivos Laudato Si´? ¿Qué podemos hacer desde ya, para que, en LA FAMILIA O EN NUESTRA COMUNIDAD EDUCATIVA se viva plenamente la conversión que plantea Laudato Si´? ¿Qué “ambiente” queremos vivir en nuestras FAMILIAS Y COLEGIOS? Son algunas de las inquietudes que en un contexto de pandemia, con el pretexto del Año Laudato Si´, nos invitan a escribir un texto en nuestra historia personal, familiar, comunitaria, colectiva.
2.- ACERCAMIENTO A LAUDATO SI: JUZGAR Y ACTUAR
Creando conciencia: https://youtu.be/L-SAy2FA6bw situación actual
El Santo Padre, nos recuerda su llamado a responder a la crisis ecológica que vive el planeta; un clamor que se hace evidente en las necesidades de los más pobres y las transformaciones del planeta que se han hecho evidentes en sus cambios inesperados y los desastres naturales que solo generan la pérdida de especies valiosas para los ecosistemas.
Queremos “laudatosificar” el tiempo y los lugares. Es decir, dosificar, sazonar, empapar del mensaje de Laudato Si´, la vida de la Iglesia y la sociedad. Es el esfuerzo por recuperar la capacidad de alabar a Dios por las maravillas de su amor, cuidarnos los unos a los otros como Dios nos cuida y tejer relaciones para transformar esta Casa Común en un Hogar Común.
Es la vivencia de una ecología integral vivida con alegría y autenticidad como San Francisco de Asís que no separó el amor de Dios, de la atención a los pobres, la preocupación por los bienes de la naturaleza y la búsqueda de ser instrumento de paz (ver. LS 10).
Laudato Si’ (Alabado seas), 2015, papa Francisco – Esta encíclica llama a la iglesia y al mundo a reconocer las dimensiones morales y sociales de la crisis ecológica. Enfatiza la belleza de la naturaleza, los efectos de la Laudato Si’: Sobre el Cuidado de la Casa Común Guía de discusión 16 industrialización en el medio ambiente y la importancia de la ecología integral. Francisco ofrece un análisis exhaustivo de la vida humana y sus tres relaciones entrelazadas: con Dios, con nuestro prójimo y con la creación.
https://youtu.be/gNfGTcggL0M
He aquí algunas ideas basadas en las que el papa Francisco menciona en Laudato Si’ (no. 211) para cuidar nuestra casa común:
1. Utiliza menos papel y productos de plástico; ej., utiliza una botella de agua reutilizable.
2. Reduce el consumo de agua; ej., toma duchas más cortas, lava los platos a mano, etc.
3. No cocines más de lo que vas a consumir
4. Composta (en lugar de desechar) los restos de alimentos
5. Recicla
6. Reutiliza en lugar de desechar
7. Utiliza el transporte público, comparte coche, camina o desplázate en bicicleta
8. Conserva electricidad; ej., apaga luces y compra electrodomésticos de bajo consumo
9. Siembra árboles, Acciones en mi parroquia, en la escuela o en el trabajo Intercambia ideas sobre qué cambios institucionales puedes hacer.
Sumarte a la alianza de los cinco elementos de la Promesa de San Francisco.
• REZAR y REFLEXIONAR sobre el deber de cuidar de la Creación de Dios y proteger a los pobres y vulnerables.
• APRENDER y educar a otros acerca de las causas y dimensiones morales del cambio climático.
• EVALUAR cómo nosotros —como individuos y en nuestras familias, parroquias y otras entidades— estamos contribuyendo al cambio climático con nuestro propio uso de la energía, consumo, desechos, etc.
• ACTUAR para cambiar nuestras decisiones y comportamientos y reducir las formas en que contribuimos al cambio climático.
• DEFENDER las prioridades y los principios católicos en los debates y decisiones en torno al cambio climático, especialmente en cuanto afectan a los pobres y vulnerables.
3.- ACCIONES PARA SER TESTIGOS:
a) Cómo puedo ser testimonio? : https://youtu.be/SifpnARCFbk
b) Proponemos hacer un decálogo con la familia o bien en la comunidad educativa
4.- ENCUENTRO CON LO QUE SOY EN NUESTRA CASA HOGAR COMÚN
Dinámica de encuentro con lo que soy y con nuestra casa común:
NOTA INICIAL: ES IMPORTANTE QUE LAS INDICACIONES SE DEN CONFORME SE VA REALIZANDO LA ACTIVIDAD NO TODAS JUNTAS….
a) Hagamos recuerdo en nuestra memoria afectiva de aquellos olores, colores, comidas, sonidos, texturas que recordamos, en momentos que han sido muy significativos para nosotros, pueden ser desde niños o hasta el momento presente, lo describimos en una frase, por ejemplo: … el olor de la tierra mojada por mi barrio cuando llovía…. “, etc pueden ser una o más descripciones de cada concepto:
| OLORES | COLORES | COMIDAS | SONIDOS | TEXTURAS |
| | | | | |
b) YA QUE HAYAN REALIZADO LA DESCRIPCIÓN SE DA LA SIGUIENTE INDICACIÓN…. con esas frases ya construidas HAGAMOS un poema iniciando o incluyendo siempre el yo soy…. Yo soy el olor de la tierra mojada… Si quieren puede hacerle alguna modificación de orden en las palabras o composición….
c) Cuando terminemos compartimos a los demás.
d) Terminando el ejercicio contestamos las siguientes preguntas: ¿En qué parte del poema descubro el lema “El que ama cuida y el que cuida ama”? ¿Por qué? ¿cómo me sentí con el poema? ¿A quiénes me recordó? ¿En nuestro poema en qué frases nos relacionamos con la tierra como parte de lo que somos? ¿Qué enseñanza me deja?
e) Si el grupo y el tiempo lo permiten se puede terminar simbolizando mi poema en un dibujo y/o figura que lo represente, coloreado y decorado para conservarlo, puedo incluir el lema “El que ama cuida y el que cuida ama”. Y compartir fotos en el grupo
5.- CELEBRAR: ORACIÓN JESÚS EN CASA. se toma el anexo que se propone, se puede realizar con la familia y de igual forma sacar fotos y compartirlas en el grupo. Esta será una propuesta para preescolar y secundaria si en una familia tiene en estos otros niveles puede servirles para todos.
6.- PROPUESTA DE ORACIÓN PARA HACERLO EN LINEA CON LOS AMIGOS DE DIOS Y/O MAESTROS.
INTRODUCCIÓN
Iniciamos en oración y lo hacemos a través de esta oración Laudato Si de la congregación: https://youtu.be/j9oMredheRk
Juntos recemos el padre nuestro ecológico:
Padre Nuestro que estás en el bosque, en el mar, en el desierto y en la ciudad.
Santificada sea tu Creación, pletórica de desarrollo, fuerza y vida.
Venga a nosotros tu sabiduría, para proteger y desarrollar la belleza que nos has dado,
que está en la flor y en el arco iris, en el agua, y en la fértil madre tierra, en el cálido aliento del sol y en la fresca oscuridad del descanso.
Hágase Señor tu voluntad, para que seamos personas humanas
a tu imagen y semejanza, los que asumamos el retode mantener el proceso vital de tu creación.
Danos hoy el verdor de cada día, en el prado y en el monte, en el jardín y en la tierra que agoniza.
Perdona nuestra irresponsabilidad, al no cuidar lo que nos has dado.
Como nosotros por tu amor perdonamos a los contaminadores,
y les instamos con vehemencia a que abandonen su trabajo de destrucción.
Y no nos dejes caer en la desertificación, que a la muerte conduce,
que niega tu obra y aniquila la vida. Y líbranos del conformismo,
para que se transformen nuestras vidas
en fuerza dinámica, que reproduce la vida.
Amén.
Se proponen algunas frases de la encíclica 'Laudato Si'. La idea es que el que presida lea en alto la primera parte de la frase y, de manera espontánea, los participantes la complemente con lo que le sugiera. Son frases extraídas de la 'Laudato Si'. En negrita la parte de la frase que se leería y a continuación y entre paréntesis su continuación real.
“El Creador no nos abandona... (nunca dio marcha atrás en su proyecto de
amor, no se arrepiente de habernos creado)"
“Cada año desaparecen miles de especies vegetales y animales. Por nuestra causa... (miles de especies ya no darán gloria a Dios con su existencia ni
podrán comunicarnos su propio mensaje. No tenemos derecho)"
“La tierra del Sur es rica y poco contaminada, pero el acceso a la propiedad de los bienes y recursos ... (es está vedado por un sistema de relaciones
comerciales y de propiedad estructuralmente perverso)"
“Ante el agotamiento de algunos recursos... (se vaya creando un escenario
favorable para nuevas guerras, disfrazadas detrás de nobles reivindicaciones)"
“Quienes se empeñan en la defensa de la dignidad de las personas, pueden encontrar en la fe cristiana... (los argumentos más profundos para ese
compromiso)"
“No somos Dios... (La tierra nos precede y nos ha sido dada)"
“Debemos preocuparnos de que otros seres vivos no sean tratados irresponsablemente, pero especialmente... (debemos preocuparnos de las enormes inequidades que existen entre nosotros, pues seguimos tolerando
“La lógica del «usar y tirar», genera...( tantos residuos por el deseo desordenado de consumir más de lo que realmente se necesita)"
“Mientras más vacío está el corazón de la persona... (más necesita objetos
para comprar, poseer y consumir)"
“Un cambio en los estilos de vida podría llegar a ejercer una sana presión
sobre los que tienen poder político, económico y social. Es lo que ocurre...
(cuando los movimientos de consumidores logran que dejen de adquirirse ciertos productos y así se vuelven efectivos para modificar el comportamiento de las empresas)"
“El hombre y la mujer del mundo postmoderno corren el riesgo permanente...(de volverse profundamente individualistas)"
Oración canto Laudato si : https://youtu.be/gbZxEFINy48
En seguida los invitamos a escribir el cantico personal, lo hacemos y luego lo compartimos en foto
Si nos alcanza el tiempo podemos completar haciendo la oración de los dedos del PAPA https://youtu.be/Arfzeq5Nyho
Dulce madre……
7.- PELICULAS SUGERIDAS:
| Un día después de mañana | Una gran esperanza https://youtu.be/ru85pk87oMI | Una aventura extraordinaria |
| Cambio climático, el padre que arriesga todo por ir a salvar a su hijo cuando una helada llega a Nueva York tras una tormenta sin precedentes que congela toda la parte norte del mundo..., son chicos que deben sobrevivir juntos y la familia que hace todo por estar junta... ¡Muy recomendable! Refleja el desorden que hemos causado por el calentamiento global. | Un periodista y una activista se proponen salvar a una familia de ballenas grises que han quedado atrapadas. La pareja debe convencer a los miembros de la comunidad inuit, a las empresas petroleras y al Ejército para que liberen a las ballenas. Se refleja cómo las estructuras políticas y sociales impactan en el bienestar de nuestra casa común | Después de decidir vender su zoológico en la India y mudarse a Canadá, Santosh y Gita Patel viajan en un barco carguero con sus hijos y algunos animales. Una terrible tormenta hunde el barco, dejando a Pi, el hijo de los Patel, como el único sobreviviente humano. Sin embargo, Pi no está solo; un temible tigre de bengala lo acompaña en el bote salvavidas. Los días se vuelven semanas y meses, y Pi y el tigre deben aprender a confiar el uno en el otro para sobrevivir. |
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